高一語文教案：《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）(2)
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 21:22:58
二、基礎(chǔ)落實(shí)
�。薄⑼僮�。
�。�、文言實(shí)詞。
�。场⒃~類活用。
４、古今異義。
�。怠⑽难跃涫�。
三、研究探討
�。�“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是新時(shí)期的教學(xué)模式，要求既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又發(fā)掘?qū)W生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的批判意識(shí)。）
�。�、人物分析：（主要由學(xué)生討論完成，教師不作具體分析）
人物形象之一──劉蘭芝：
有沉魚落雁閉月羞花之貌
溫柔、賢淑、勤勞
自尊、自信、自重、有禮、有節(jié)、有度、有情、有義、有心
忠貞而有反抗精神
人物形象之二──焦仲卿：
溫情、軟弱
愚孝
忠貞
人物形象之三──焦母：
專橫跋扈
�。�、劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉這個(gè)難得的媳婦？（以下是學(xué)生討論的結(jié)果）
無子說（俗話說：“不孝有三，無后為大”）
更年期說
戀子說（焦母與仲卿相依為命，蘭芝的到來，使氏母子的感情依戀大不如前）
妒忌說（蘭芝太優(yōu)秀了，做婆婆的與之相比，大為遜色）
討厭說（蘭芝是焦父在世時(shí)作主娶進(jìn)門的，焦母一直不喜歡）
煎熬說（有道是“堂上交椅輪流坐，十年媳婦熬成婆”，但蘭芝卻不服焦母“管教”）
隔閡說（焦母在家很孤單，而蘭芝不理解，只知?jiǎng)谧鳎畔遍g缺少溝通）
無行說（在焦母眼里，女子無才便是德）
第三者說（縣令與太守公子均看上了蘭芝，故對(duì)焦母施加壓力）
另娶說（焦母喜歡東家賢女羅敷，并與之達(dá)成某種默契，故需休掉蘭芝）
能干說（焦母擔(dān)心兒子過于軟弱，家里的大權(quán)會(huì)落到能干的蘭芝手里）
門第說（焦母為仲卿前程計(jì)，想休掉無背景的蘭芝，娶個(gè)門第高的小姐）
美色說（焦母擔(dān)心兒子沉溺于蘭芝的美色，胸?zé)o大志，耽誤了仕途）
�。�、如何理解劉、焦之死？
劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或者以一死來維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)條件并不是他們自己選定的，而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地們的封建意識(shí)形態(tài)。
《禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”由是觀之，焦母迫害蘭芝用的是第一條。
《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長(zhǎng)的威壓。
可以說，焦仲卿徹頭徹尾就沒有反抗過，而劉蘭芝雖說有反抗，但不是太明顯。
兩人最終的雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的，但不明智，其精神可嘉，做法不足取。
�。础杉业暮显嵊袥]有現(xiàn)實(shí)可能？
有可能：從焦家
。
沒有可能：
。
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