統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講文學(xué)類(lèi)文本閱讀知識(shí)清單（一）(4)

　　《黨費(fèi)》

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　王愿堅(jiān)（1929—1991），山東諸城人，作家，電影編劇。1944年到抗日根據(jù)地參加革命工作，1945 年參加八路軍，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，任華東野戰(zhàn)軍第三縱隊(duì)報(bào)社編輯和記者，解放后歷任《解放軍文藝》編輯、八一電影制片廠編劇、文學(xué)部主任、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)美術(shù)系主任等職。主要作品有《黨費(fèi)》《糧食的故事》《七根火柴》《普通勞動(dòng)者》《三人行》《后代》等；1974年與陸柱國(guó)創(chuàng)作了著名的電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》。

　　2.相關(guān)背景

　　王愿堅(jiān)的侄子、國(guó)家行政學(xué)院教授王偉，是在中學(xué)課本上第一次讀到《黨費(fèi)》的。他透露，黃新這個(gè)形象的原型，其實(shí)是王愿堅(jiān)的大姐王辯。1917 年，王辯到濟(jì)南讀書(shū)，隨后在“五四”新潮流的影響下，積極參加反帝反封建的革命活動(dòng)，思想更為開(kāi)放。1924年秋，她正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為山東最早的女共產(chǎn)黨員之一。

　　“王辯曾化名黃秀珍，從事黨的工作，因此《黨費(fèi)》的主人公也姓黃，黃新的身上有不少我大姑的影子。”在王偉看來(lái)，《黨費(fèi)》中的黃新，就是那個(gè)年代共產(chǎn)黨員的形象，對(duì)黨極其忠誠(chéng)。“大姑也確實(shí)從事過(guò)多年的地下工作，其實(shí)她的經(jīng)歷比小說(shuō)中的黃新更精彩。”

　　1925年11月，王辯受黨組織的委派，赴蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年她回國(guó)后，曾經(jīng)被捕，在獄中掩護(hù)了組織，保護(hù)了同志，健康卻也因此遭受損害。王偉回憶，新中國(guó)成立后，有關(guān)部門(mén)曾希望大姑出任高級(jí)干部，但她坦陳自己的身體狀況不足以承擔(dān)如此重要的工作，主動(dòng)要求前往北京圖書(shū)館，在俄文編輯室工作。

　　第四單元

　　《玩偶之家（節(jié)選）》

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　易卜生是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表。他1828年出生于挪威南部希恩鎮(zhèn)，八歲時(shí)遭遇父親破產(chǎn)的變故，并因此失去了在好學(xué)校上學(xué)并升入大學(xué)的機(jī)會(huì)。易卜生十六歲時(shí)離開(kāi)家庭外出闖蕩，一邊當(dāng)學(xué)徒工，一邊閱讀寫(xiě)作。易卜生二十三歲起在劇院工作，一度擔(dān)任挪威劇院導(dǎo)演。1864年起，易卜生先后旅居意大利、德國(guó)等地，在異鄉(xiāng)創(chuàng)作了一生中最為重要的四部劇作：《社會(huì)支柱》《玩偶之家》《人民公敵》《群鬼》。1891年，易卜生以知名作家的身份回到挪威，長(zhǎng)期臥病后于1906年5月23日去世。挪威議會(huì)和各界人士為他舉行了國(guó)葬。

　　易卜生（1828—1906）挪威偉大的劇作家，享有“現(xiàn)代戲劇之父”的美譽(yù)。

　　他一生的創(chuàng)作大體可以分為三個(gè)時(shí)期：

　　早期（1850—1868）浪漫主義歷史�。哼^(guò)渡作品哲理劇《布朗德》《培爾金特》。

　　中期（1868—1891）現(xiàn)實(shí)主義“社會(huì)問(wèn)題劇”：《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》。

　　后期（1891—1906）象征主義心理�。骸督ㄖ�師》《小艾友夫》《我們死人醒來(lái)的時(shí)候》等。

　　2.文學(xué)常識(shí)

　　戲  劇

　�。�1）概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。

　�。�2）種類(lèi)：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可以分為不同種類(lèi)：

　　按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《紅色娘子軍》) ；

　　按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕�。ā度龎K錢(qián)國(guó)幣》）、多幕劇(如《雷雨》) ；

　　按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如《屈原》) 、現(xiàn)代劇(如《雷雨》) ；

　　按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇(如《屈原》) 、喜劇 (如《威尼斯商人》) 、正劇 (如《白毛女》)。

　�。�3）三要素：舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞

　　3.背景介紹

　　《玩偶之家》的背后有一個(gè)真實(shí)的故事。易卜生的朋友芳拉·基勒是一個(gè)乖巧、一切聽(tīng)從丈夫分配的家庭主婦，丈夫非常愛(ài)她，他們的婚姻初期是美滿幸福的。但是好景不長(zhǎng)，一場(chǎng)災(zāi)難降臨在他們身上。她的丈夫基勒得了嚴(yán)重的肺結(jié)核。芳拉決定為了丈夫冒一次險(xiǎn)。她找最好的醫(yī)生給丈夫醫(yī)治，然后瞞著丈夫向放債人借了一大筆錢(qián)，而且這一大筆錢(qián)是靠偽造父親的簽字才借來(lái)的。在芳拉的細(xì)心照料下，基勒的病情基本穩(wěn)定。后來(lái)，基勒知道芳拉是靠偽造父親的簽字借債給他治病，大動(dòng)肝火，譴責(zé)芳拉的所作所為毀掉了他的名譽(yù)和升遷，毀了他的前途。芳拉受不了丈夫的無(wú)情對(duì)待，因打擊過(guò)大而發(fā)瘋了，基勒也和她離了婚。就這樣，一個(gè)原本幸福美滿的家庭解散了，一對(duì)恩愛(ài)的夫妻分開(kāi)了。

　　三．內(nèi)容回顧與藝術(shù)特色

　　選擇性必修上

　　第三單元

　　大衛(wèi)·科波菲爾（節(jié)選）

　　1.主題思想

　　本文通過(guò)大衛(wèi)·科波菲爾的眼睛寫(xiě)出了十九世紀(jì)英國(guó)底層的社會(huì)生活，寫(xiě)出了周?chē)�的人和事�?duì)他成長(zhǎng)的影響，表達(dá)了作者對(duì)人世間寬厚、善良、仁愛(ài)等美德的贊美，也蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。

　　2.文章結(jié)構(gòu)

　　序幕（1-5段）：“我”來(lái)到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工

　　開(kāi)端（6-23段）：米考伯先生邀請(qǐng)“我”做他的房客

　　發(fā)展（24-44段）：米考伯一家被人催債，靠典當(dāng)度日

　　高潮（45-51段）：米考伯一家入住監(jiān)獄

　　結(jié)局（52-54段）：“我”有了新的住所，米考伯先生度過(guò)最危急的關(guān)頭

　　3.藝術(shù)特色

　�、倭⒆闫椒玻瑪�寫(xiě)生活。

　　文章不以曲折生動(dòng)的故事結(jié)構(gòu)取勝，只是如實(shí)地去敘寫(xiě)生活，融合著濃厚的抒情氣息。就在一些日常的平凡事件的絮談中，讀者逐漸結(jié)識(shí)了作品中的人物，他們的命運(yùn)令讀者牽腸掛肚。具體生動(dòng)的世態(tài)風(fēng)情、有血有肉的人物形象，顯示了作者描繪生活的天才。他特別擅長(zhǎng)通過(guò)音容笑貌、言談舉止、服飾裝束、習(xí)慣好惡，甚至某些怪癖，寫(xiě)出不同身份、不同性格的物。如作者寫(xiě)到米考伯“他的衣服破舊，但裝了條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”，表現(xiàn)了米考伯愛(ài)慕虛榮的特點(diǎn)。

　�、谟哪�風(fēng)趣，溫和諷刺。

　　巧妙的漫畫(huà)手法，夸張、詼諧，處處妙趣橫生，引人入勝。文章以善意的揶揄，表現(xiàn)普通人的命運(yùn)或性格的某個(gè)方面，洋溢著作者對(duì)他們的愛(ài)護(hù)之情，其中又往往包含著一種凄楚的哀感，仿佛含著眼淚在微笑，它很自然地引起讀者的同情和會(huì)心的微笑。幽默和溫和的諷刺構(gòu)成一種悲喜劇的色彩。在作者塑造的米考伯這個(gè)生動(dòng)逼真、窮困潦倒的人身上，矛盾的因素被奇怪地集中了：一方面，他因債務(wù)而被債主逼入絕境；另一方面，他又總是充滿了自信。狄更斯用不同的方式描繪了米考伯先生的自信一他華麗的辭藻、浮夸的正式用語(yǔ)，他所謂的說(shuō)法、夸張的姿勢(shì)以及他屈尊俯就的方式都使得這種自信效果倍增。無(wú)論何時(shí)何地，他總喜歡充滿自信地走路，這些特征描述了米考伯先生這樣一位喜劇人物，一個(gè)處于荒涼中而仍然保持人格尊嚴(yán)的人。

　　復(fù)活（節(jié)選）

　　1.主題思想

　　本文講述了男主人公聶赫留朵夫在法庭會(huì)審后鼓起勇氣面對(duì)曾被自己深深傷害的瑪絲洛娃，懺悔當(dāng)年的罪惡、祈求寬恕的過(guò)程，寫(xiě)出了主人公邁出了“復(fù)活”的第一步，寄寓著作者的人性理想。

　　2.文章結(jié)構(gòu)

　　開(kāi)端（1-21段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。

　　發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕。

　　高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經(jīng)過(guò)激烈的心理活動(dòng)后，決定利用這個(gè)男人弄到些好處。

　　結(jié)局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復(fù)本性。

　　3.藝術(shù)特色

　　真實(shí)的心理描寫(xiě)：指對(duì)人物內(nèi)心的思想情感活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。描寫(xiě)人物的思想活動(dòng)，能反映人物的性格，展示人物的內(nèi)心世界，心理描寫(xiě)要符合人物的性格、身份等。

　　(1）獨(dú)白法。“天哪！你幫助我，教教我該怎么辦！”。“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪。”

　　(2）對(duì)話法。“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)可救藥了。”魔鬼說(shuō)，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上，活活淹死。”

　　(3）全能法。（60）昨晚迷惑聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說(shuō)話，又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng)，卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果，怎樣才能對(duì)他有利。

　　不過(guò)，他同時(shí)又感到，他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上……(62)

　　* 老人與海（節(jié)選）

　　1.主題思想

　　人與現(xiàn)實(shí)的不屈抗?fàn)?br />
　　在圣地亞哥的身上，凝聚著一種特殊的人格魅力。當(dāng)他認(rèn)定自己想要做的事情是出海捕魚(yú)時(shí)，他孤身一人駕駛著小船，在三個(gè)月的毫無(wú)收獲中不屈堅(jiān)守。憑借著這樣的執(zhí)著，捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)和人格。因此，為了戰(zhàn)勝大馬林魚(yú)，也為了戰(zhàn)勝這片神圣的海洋，圣地亞哥說(shuō)：“一個(gè)人可以被毀滅，但怒能被打敗。”而從這一句話中，不難看出，海明威將個(gè)人的價(jià)值和自身的價(jià)值相互融合在一起，體現(xiàn)出了人格的無(wú)限崇高。

　　

　　序幕（第1-2段）：介紹馬孔多鎮(zhèn)的變化及主要的人物。

　　開(kāi)端（第3-6段）：麗貝卡到來(lái)。

　　發(fā)展（第7段）：交代麗貝卡的惡習(xí)，以及家里人幫助她改掉惡習(xí)的經(jīng)過(guò)。

　　高潮（第8-12段）：“失眠癥”襲來(lái)，布恩迪亞家族感染，并擴(kuò)散向整個(gè)村子。

　　結(jié)局（第13-14段）：應(yīng)對(duì)“失眠癥”的措施及影響。

　　3.藝術(shù)特色

　�。�1）“魔幻性”帶有濃厚的本土色彩。所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。印第安人的神話傳說(shuō)、神靈崇拜以及他們對(duì)生與死、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題的看法，都是這種魔幻的源泉。

　�。�2）荒誕、夸張的描寫(xiě)展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實(shí)”。在魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作中，為了展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實(shí)”，作家充分發(fā)揮想象，置現(xiàn)實(shí)于神話氛圍中，抓住事物的特征加以夸張、渲染，增強(qiáng)了作品藝術(shù)感染力。比如，在麗貝卡要來(lái)馬孔多之前，奧雷里亞諾的預(yù)言，“‘我不知道是誰(shuí)，’他堅(jiān)持道，‘但不管是誰(shuí)，人已經(jīng)在路上了’

　　(3）象征手法顯示作者對(duì)歷史的反思。馬孔多居民患上失眠癥，之后開(kāi)始失憶。為了生活，他們不得把日常用品貼上標(biāo)簽注明用途。人們忘記了曾經(jīng)發(fā)生的事情，忘記了馬孔多的過(guò)去和現(xiàn)在。作者對(duì)失憶的描寫(xiě)，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到了巨大沖擊，包含了作者對(duì)哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思。

　　選擇性必修中

　　第二單元

　　《記念劉和珍君》

　　1.主題思想

　　通過(guò)對(duì)劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)的敘述,歌頌愛(ài)國(guó)青年追求真理、反抗強(qiáng)暴的大無(wú)畏精神，抨擊反對(duì)軍閥屠殺人民的兇殘卑劣和走狗文人造謠中傷的陰險(xiǎn)無(wú)恥，激勵(lì)人們吸取教訓(xùn)，奮起斗爭(zhēng)。

　　2.文章結(jié)構(gòu)

　　第一、二節(jié)交代寫(xiě)作緣起。

　　第三、四、五節(jié)集中寫(xiě)了紀(jì)念劉和珍。

　　第六、七節(jié)揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

　　3.藝術(shù)特色

　　1、本文既要抨擊敵人,歌頌烈士,又要激勵(lì)世人;既要回憶烈士的事跡,又要評(píng)述徒手請(qǐng)?jiān)?更要揭露敵人,粉碎讕言;無(wú)論涉及哪方面,魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。以單一的表達(dá)方式是難以勝任的。

　　2、本文綜合運(yùn)用了記敘、議論、抒情等表達(dá)方式，各有側(cè)重。第一層次以記敘為主,兼有議論;第二層次以議論為主,兼有記敘;第三層次以抒情為主,兼有議論。且無(wú)論記敘或議論都有強(qiáng)烈的抒情色彩。