廣東2011年高考高分作文及點評

廣東省教育考試院公布今年高考作文的一類高分作文，提供7篇范本，并請評卷組老師作詳細點評。本報摘錄三篇，以饗讀者。

據(jù)了解，今年高考優(yōu)秀作文比去年增多，平均分是40.38，比去年略為提高。不過評卷老師批評，考生作文“套作”現(xiàn)象依然很嚴重，往年是用古舊材料“套”，如今更多是用時事材料來“套”，“塑化劑”、“藥家鑫”等頻頻出現(xiàn)在作文中。

獨立思考作文比往年增多

今年高考作文題為《回到原點》。作文評卷組組長、華南師范大學(xué)文學(xué)院寫作教研室主任陳妙云老師介紹，從答卷的情況來看，今年作文優(yōu)秀答卷增多，平均分是40.38，比去年提高近2個百分點。

“對‘回到原點’的理解，需要考生對生活有所認識，起碼要懂一點生活的道理，這個題目很看重考生的看法，同時也看重他對自己看法展開論述的能力。”陳妙云告訴記者，今年有獨立思考、獨立見解的文章比往年有所增多。

作文頻見材料隨便“粘”

高考作文評卷，老師們最怕遇到的就是生搬硬套的文風(fēng)。陳妙云老師告訴記者，這幾年評卷老師在媒體大力呼吁后，使用李白、蘇東坡、杜甫這類陳舊材料來套作應(yīng)試的已經(jīng)較少見了，但讓評卷老師意想不到的是，考生準備時事材料有備而來，比如塑化劑、藥家鑫、三聚氰胺、瘦肉精等頻頻出現(xiàn)在作文中。

“文章材料說了一堆，這里粘一下，那里粘一下，卻看不出有什么觀點，也沒有論述的能力，套作的痕跡仍然很明顯。”陳妙云說，從評卷來看，不少學(xué)生并沒有跳出模板訓(xùn)練，生硬套用過去的模板。

陳妙云感慨道，中學(xué)教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生寫作的自信心，如果沒有自信心，就沒有這種獨立寫作、獨立思考的能力，永遠只能套用別人說過的材料。

未有考生使用網(wǎng)語被扣分

此前曾備受關(guān)注的如使用網(wǎng)語會被扣分的情形并未出現(xiàn)。陳妙云說，自己在改卷過程中就沒有遇到有學(xué)生使用網(wǎng)語的，也未有其他評卷老師反映有考生使用網(wǎng)語需要斟酌評分的情況。陳妙云笑言：考生們都很乖，高考作文確實“傷不起”。

據(jù)省考試院介紹，根據(jù)抽樣調(diào)查，今年考生選擇寫作的文體大致情況是：議論文占86.7%，散文占8.6%，記敘文占4.7%。

高分作文1

【點評】

高考作文評分，看重學(xué)生獨立思考與思維的能力，看重學(xué)生獨立運用語言文字進行表情達意的能力，看重學(xué)生進行創(chuàng)造性表述的能力。文章從人的性情的角度，論述“回到原點，重返本真，重拾你的真性情”的觀點，思路清晰，構(gòu)思嚴密。文章語言表達流暢，富有文采，而且相當(dāng)多的文句很有意蘊，耐人品讀。

點評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院 胡家俊

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

回到原點，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不飾粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍�；氐皆�點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝;回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。

我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄�；氐皆�點，雖不完美亦叫人親切;遠離原點，盡管精致但讓人生厭�；氐缴�命的原點，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。

原定不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會?惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高?

高分作文2

【點評】

本文是一篇記敘性散文，由在教室爭看螢火蟲，由“我”討要螢火蟲，再放飛螢火蟲，最后夢入螢火蟲等幾個主要情節(jié)構(gòu)成，融入作者的議論、抒情，生動地表現(xiàn)了都市人渴望回到原點的集體心理。構(gòu)思巧妙，耐人尋味。作者擅長細節(jié)描寫。不足的是文章第六段交代都市人的回歸過于直接，顯得生硬，與其文含蓄優(yōu)美的特點相悖。

點評人：執(zhí)信中學(xué) 曾湖仙

盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。

忽然，教室后方騷動起來，同學(xué)們不怕炎熱，擠作一團，各不相讓。我好奇地擠過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲!有多久沒見過螢火蟲了呢?在童年記憶中，每逢夏夜，我都會在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時惡作劇地撥拉一下草叢，那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子……

我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經(jīng)很暗了;另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦?難道它們會死嗎?我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎?”“怎么?你喜歡?你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子?隨便你拿去，又不是什么貴重東西。”

我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時，植物獨有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動的一明一滅，一明一滅……

我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠，似乎離自然這個原點越來越遠……

但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)�；顒�、社區(qū)文體活動有條不紊地進行……

風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。

是夜，流螢入夢，我回到了原點。

高分作文3

【點評】

這是一篇考場佳作，精彩之處有：審題準確，入題快速。聯(lián)系生活，論述深刻。有理有據(jù)，材料豐富。思路清晰，層次分明。語言平實，情感真摯。

當(dāng)然，作為考場應(yīng)急之作，不可能十全十美。如表達的流暢性、用詞的準確性都還有值得商榷之處。對社會亂象的剖析也顯得稚嫩了些。

點評人：華南師范大學(xué)文學(xué)院曾遠鴻

學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道，想要建立一個函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點。然后，才能建立坐標并作圖。圖像上每一個點的坐標，都是相對于原點來確定位置，原點就是整個圖像的根本。

同樣，對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對應(yīng)關(guān)系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務(wù)”，無不點明了原點所指、根本所在一一一以民為本。

但是，當(dāng)今之社會，當(dāng)今之國家，本末倒置、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民，不是你一個人”的有之，勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風(fēng)水”者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。

我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關(guān)注自己房價漲未?股票升否?但對自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對社會不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。

這些忽視根本，無視原點的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的成績是毋庸置疑的。但經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平，公平權(quán)利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。

所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上“公平正義比太陽還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出，到今年來關(guān)于“幸福”的全民大討論，無不揭示了政府向“民本”這一原點的回歸。

我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”，他們都是回到原點的先行者。

想起孟德斯鳩的名言：“每個人就是整個國家”。是的，難道不是每個人的尊嚴構(gòu)成了國之尊嚴，每個人的權(quán)利構(gòu)成了國之權(quán)利，每個人的幸福組成了國之幸福。

你我即原點，讓我們關(guān)注社會，承擔(dān)責(zé)任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。