高二政治教案：《具體分析和解決不同的矛盾》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　本文題目：高二政治教案：具體分析和解決不同的矛盾

　　〖重點(diǎn)〗為什么要對具體問題進(jìn)行具體分析。

　　〖難點(diǎn)〗正確認(rèn)識和正確對待存在的錯綜復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾。

　　〖素質(zhì)要求〗

　　知識方面：

　　理解：具體問題具體分析的含義。

　　運(yùn)用：運(yùn)用正反兩方面的事例說明為什么要對具體問題進(jìn)行具體分析。

　　能力方面：

　　通過教學(xué)，使學(xué)生掌握具體問題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力。

　　覺悟方面：

　　引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，特別是正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部的矛盾問題。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用具體分析的方法觀察和對待現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，正確認(rèn)識和對待個人、社會。

　　【難點(diǎn)解決辦法】

　　1、具體分析社會問題，正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾

　　為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會具體分析一些社會現(xiàn)象問題，教材對證確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾進(jìn)行了具體分析。而講清并引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識這一問題，特別是正確認(rèn)識和對待大量存在錯綜復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾問題，具有相當(dāng)大的難度。而教材本身就這個問題談得較簡略，這就必定成為教與學(xué)的一個難點(diǎn)。

　　為了突破這一難點(diǎn)，首先要講清區(qū)分兩類不同矛盾的性質(zhì)，采取不同的方法去處理和解決兩類不同性質(zhì)的矛盾。對于這一點(diǎn)，學(xué)生理解起來并不會困難。敵我矛盾是根本利害沖突的矛盾，要用專政的方法去解決。在現(xiàn)階段，對于極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對勢力和敵對分子的反抗 (如李洪志及其"法輪功"組織)，對于各種嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪和刑事犯罪分子 (如福建廈門賴昌星遠(yuǎn)華走私集團(tuán))，必須依靠國家的專政職能，依法懲處。人民內(nèi)部矛盾是人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，對此則應(yīng)該用民主的方法，即說理的方法，批評與自我批評的方法去解決。

　　"在人民內(nèi)部，由于民族、地域、社會分工、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會發(fā)展水平以及歷史等諸方面的原因，特別是隨著改革的逐步深化，在人民內(nèi)部必然存在著各自不同的具體利益和要求，存在著利益的多樣性和差異性。"教材上的這一段論述，可以說是當(dāng)前全社會都極為關(guān)注，因而也必然是中學(xué)生十分關(guān)心的問題。教材中涉及的方方面面，不可能在教學(xué)申一一加以分析。所以應(yīng)在總體論述的基礎(chǔ)上，從當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，選擇他們最為關(guān)注的一兩個問題加以分析，重在引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度來認(rèn)識和對待當(dāng)前存在的矛盾和問題。如正確看待和處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的差距問題，正確認(rèn)識和處理部分社會成員之間收入差距懸殊的問題，正確認(rèn)識和處理農(nóng)民增產(chǎn)與減收的矛盾問題等等。

　　導(dǎo)入新課

　　我國古代名醫(yī)華倫醫(yī)術(shù)高超。據(jù)《華倫傳》記載，州官倪尋、李延同時請華倫看病，兩人都說頭痛發(fā)燒，不適的感覺也一樣，華佗診斷了他們的病情之后，給倪尋開的是通導(dǎo)藥， 給李延開的卻是發(fā)散劑。兩人都責(zé)問華倫：為什么病狀相同，開的藥卻不一樣?華佗回答說，?是由外部感冒引起的，故用發(fā)散藥。病狀相似而病因各異，所以“治之宜殊”。兩個人按方服藥，果然藥到病除。有一個庸醫(yī)慕名來向華倫請教，希望得到治療百病的妙方。華倫答應(yīng)了，隨手給他開了一個“妙方”，那位醫(yī)生一看，“妙方”上只有四個大宇：“對癥下藥”。這就是我們所說的成語“對癥下藥”的由來。

　　為什么病癥不同，要“治之宜殊”，“對癥下藥”，才能“藥到病除”呢?從哲學(xué)的角度講，這是一種怎樣的科學(xué)方法呢?這就是我們今天要講的主要內(nèi)容--具體問題具體分析。

　　二、具體分析和解決不同的矛盾(板書)

　　投影顯示本節(jié)內(nèi)容提要：

　　1、具體問題具體分析的含義

　　2、具體問題具體分析的重要性：

　�、�、是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);

　　⑵、是正確解決矛盾的關(guān)鍵;

　　3、具體問題具體分析的現(xiàn)實(shí)意義：

　　⑴、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾;

　�、啤⒃趯W(xué)習(xí)中養(yǎng)成具體問題分析的習(xí)慣;

　　復(fù)習(xí)提問

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了矛盾的特殊性原理，下面請一位同學(xué)來敘述一下這個原理的基本內(nèi)容。

　　(設(shè)計(jì)這個問題是為復(fù)習(xí)矛盾的特殊性原理，為講新課內(nèi)容，即矛盾特殊性原理的方法論意義服務(wù)。)

　　我們懂得了矛盾著的事物及其每一個側(cè)面都各有特點(diǎn)這個原理，就要求我們在想問題、辦事情時要對不同的矛盾作具體的分析和解決，這就是哲學(xué)上講的具體問題具體分析，那么它的具體內(nèi)容是什么呢?請同學(xué)們閱讀教材第94頁的第2自然段。

　　(學(xué)生閱讀、回答問題。)

　　1.具體問題具體分析的含義(板書)

　　通過閱讀，我們了解到，具體問題具體分析就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性。這一科學(xué)方法在馬克思主義理論中占有十分重要的地位，它是馬克思主義的一個重要原則，列寧稱之為馬克思主義的最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂。

　　為什么要對具體問題做具體的分析?為什么具體問題具體分析如此重要呢?

　　2.為什么要對具體問題進(jìn)行具體分析(板書)

　　請同學(xué)們閱讀教材第94頁第3自然段至第95頁第3自然段，找出教材中為什么要對具體問題進(jìn)行具體分析的原因(或重要性)。

　　(學(xué)生閱讀、回答問題，教師結(jié)合問題進(jìn)行講授。)

　　(1)具體問題具體分析，是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。(板書)

　　提問：

　�、偈挛锴Р钊f別的原因是什么?

　　②如何正確認(rèn)識千差萬別的事物?

　　(學(xué)生回答后，教師總結(jié)概括。)

　　同學(xué)們回答得很好，世界上的事物之所以千差萬別，就在于它們各有其特殊矛盾，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。

　　要想正確認(rèn)識事物，必須從實(shí)際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，認(rèn)識事物發(fā)展的特殊規(guī)律，這樣才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來，是一切認(rèn)識的起點(diǎn)。

　　例如我們無論是在經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的學(xué)習(xí)過程中、還是在哲學(xué)常識的學(xué)習(xí)過程中，都有—個體會，越是相似的概念，比如經(jīng)濟(jì)常識中的物品、商品與勞動產(chǎn)品、使用價值與價值、價值與價格等，哲學(xué)常識中的規(guī)律和規(guī)則、辯證矛盾與邏輯矛盾等，要真正學(xué)懂并把握住，就要把它們區(qū)分清楚，而要能清理地加以區(qū)分，首先就要從具體地分析它們各自矛盾的特殊性人手。

　　我們以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識中使用價值與價值為例，請同學(xué)們回憶一下，什么是商品的使用價值和價值?(學(xué)生回答，教師出示二者區(qū)別的投影片。)

　　商品的使用價值與價值的區(qū)別

　　a使用價值 b價值

　　定義不同 a商品能夠滿足人們某種需要的屬性 b凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

　　和商品的聯(lián)系不同 a是商品的自然屬性 b是商品的社會屬性，也是商品特有的屬性

　　反映關(guān)系不同 a反映的是人和物的關(guān)系 b反映的是商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動的關(guān)系

　　再以哲學(xué)常識中規(guī)律與規(guī)則為例，這部分知識我們剛剛學(xué)過，哪位同學(xué)能講一下二者的區(qū)別?(主要由學(xué)生來回答，若有錯誤或不完整，教師加以補(bǔ)充、糾正即可。)

　　具體問題具體分析為我們正確認(rèn)識事物奠定了基礎(chǔ)，但認(rèn)識事物的根本目的是為了正確地改造世界即解決矛盾。事物的矛盾備不相同，解決矛盾的方法也不可能千篇一律。不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。我們只有對具體情況進(jìn)行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。所以具體問題具體分析之所以重要，還在于它是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　(3)具體問題具體分析，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。(板書)

　　華倫醫(yī)術(shù)的高超之處，就在于他能夠“對癥下藥”。同學(xué)們可能聽說過這個故事，說的是我國宋朝時期，京城中有位很有名氣的裁縫，他裁制的衣服，特別合體，那么他有什么“秘訣”呢?

　　傳說有一次，御史大夫請他去裁制一件進(jìn)宮廷穿的朝服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，又問：“請教御史老爺，您當(dāng)官多少年了?”御史聽了很奇怪，反問他：“你量體裁衣就夠了，還要問這些干什么?"裁縫回答說："年輕相公初任高職，意高氣盛，走起路來挺胸凸肚，裁衣就要后短前長;做官有了一些年資，意氣微平，衣服應(yīng)當(dāng)前后一樣長;當(dāng)官年久而將遷退，則內(nèi)心郁悒不振，走路時低頭彎腰，做的衣服就應(yīng)該前短后長。所以，我如果不問明做官的年資，怎么能裁出稱心合體的衣服來呢?"我們看這位裁縫師傅之所以出色、有名，就在于他不僅能量體裁衣，還能根據(jù)封建社會官場中人在不同階段的神情體態(tài)來裁衣，不僅把握不同人的"身體尺寸"，而且努力去把握不向入的"心理尺寸"，當(dāng)然做出的衣服就會特別稱心合體了，這就是所說的成語"量體裁衣"的由來。

　　所以穿衣雖然是生活之事，但也包含著深刻的哲理在其中。

　　在我國社會生活中，存在著多種錯綜復(fù)雜的矛盾，要正確解決這些矛盾，就需要特別注意具體分析矛盾的性質(zhì)，其中主要是兩類不同性質(zhì)的矛盾——敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。那么這兩類矛盾的特殊性分別在哪?應(yīng)如何用不同的方法去處理呢?請同學(xué)們閱讀教材第96頁第2自然段、第3自然段，并思考以上兩個我說的問題。

　　(學(xué)生閱讀并思考、回答問題，教師加以補(bǔ)充講解。)

　　這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是對于人民內(nèi)部矛盾一定不能用專政的方法去解決，雖然有的時候由于改革的逐步深化，人民內(nèi)部矛盾會很尖銳，但也必須把握�。�

　　人民內(nèi)部矛盾，只能采取民主的方法去解決。比如就業(yè)問題，一部分工人下崗待業(yè)，無論是經(jīng)濟(jì)收入、各種保障還是由此引起的思想觀念問題，都很棘手，但也要立足在緩解矛盾、理順情緒、促進(jìn)理解、調(diào)動積極因素的基本點(diǎn)上，通過改革去逐步地解決，比如開辟更多的就業(yè)渠道，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，采取各種形式的就業(yè)方式，開展各種不同的職業(yè)培訓(xùn)活動等等，在國家法律、法規(guī)和制度的范圍內(nèi)加以解決，才能真正維護(hù)社會安定和人民的團(tuán)結(jié)。

　　同學(xué)們在日常生活和學(xué)習(xí)中，無論是自己的吃和穿，還是言和行，都要養(yǎng)成具體問題具體分析的好習(xí)慣。如果不對具體問題具體分析，結(jié)果又會怎樣呢?

　　3.違背具體問題具體分析科學(xué)方法的危害(板書)

　　請同學(xué)們看教材第97頁這幅漫畫，并思考：

　　(1)這個拿錘子的人的做法是什么做法? (2)這種做法違反了唯物辯證法的什么原理?

　　(3)這種做法違背了什么科學(xué)的方法論?

　　(學(xué)生回答。)

　　這種不分時間、地點(diǎn)、條件，千篇一律、一個模式地去解決問題的“一刀切”的做法，不僅不能使經(jīng)驗(yàn)得到很好地推廣，反而會給各地的工作帶來很大的損失。表述類似做法的還有很多其它的成語和俗語，你還能再說出一些嗎?(學(xué)生議論發(fā)言。)

　　小結(jié)：

　　通過上節(jié)課和本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)，這就要求我們在分析、解決每一個具體矛盾時，一定要“事事”、“時時”注意它的特殊性。一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，用不同的方法解決不同的矛盾。

　　具體問題具體分析，是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵，是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂，也是我們在一切實(shí)際工作中必須嚴(yán)格遵守的基本方法。

　　本框的知識線索是：什么是具體問題具體分析→為什么要具體問題具體分析→反對抹煞事物特點(diǎn)的“一刀切”。本框題知識的三個層次是前后照應(yīng)的。第一個層次為“什么是具體問題具體分析”，有兩層意思，一是“具體分析矛盾的特點(diǎn)”，二是“用不同的方法解決不同矛盾”。它對應(yīng)第二個層次“為什么要具體問題具體分析”的兩層次，具體分析矛盾特點(diǎn)：對應(yīng)的是“認(rèn)識事物的基礎(chǔ)”，用不同方法解決不同的矛盾：對應(yīng)的是“解決矛盾的關(guān)鍵”。正面與反面對應(yīng)，反對抹煞事物的特點(diǎn)。

　　借助成語、俗語理解哲學(xué)道理：

　　“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”：對癥下藥、治之宜殊、因人而異、因材施教、因地制宜、一把鑰匙開一把鎖、到什么山上唱什么歌、入鄉(xiāng)隨俗、隨機(jī)應(yīng)變、看菜吃飯、看人說話、量入為出、量力而行、量體裁衣、兵來將擋、水來土掩、鹵水點(diǎn)豆腐、一物降一物，等等

　　“用簡單化的辦法支處理各種矛盾”：張冠李戴、生搬硬套、東施效顰、邯鄲學(xué)步、千人一面、千篇一律、一刀切、一風(fēng)史吹、依葫蘆畫瓢、不問青皂白、各打五十大板，等等

　　一切從實(shí)際出發(fā)與具體問題具體分析之比較：

　　區(qū)別：⑴、含義不同。一切從實(shí)際出發(fā)就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。具體問題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性。

　�、�、理論依據(jù)不同：一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識。具體問題具體分析的理念依據(jù)是事物矛盾的特殊性。

　　⑶、哲學(xué)范疇的類屬不同。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論。具體問題具體分析屬于辯證法。

　　聯(lián)系：二者具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識符合客觀實(shí)際

　　鞏固新課

　　不同的矛盾只能用不同的方法去解決。請你想出幾個蘊(yùn)含這一哲理的成語、俗語。(選自教材。)

　　【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】

　　1、活動方式:案例分析 (嘗試運(yùn)用)

　　2、教師的組織過程

　　第一步，將全體同學(xué)分成兩組，其中一組反向坐，面向教室后面黑板。向兩組同學(xué)出示案例及相關(guān)問題。

　　A組案例:一歹徒大自天在儲蓄所里搶劫了一位中年婦女剛?cè)〕龅囊淮罄θ嗣駧啪团�，并對意欲攔截的人吼道:"誰管就捅死誰。"剛好去銀行辦事的劉某騎上停在門前的摩托車追擊，并將歹徒撞倒，但因用力過猛，歹徒受重傷后死亡。劉某及時報(bào)了案。

　　問:假如你是法官該如何決斷此案?

　　B組案例:194年，李某承包了一家葡萄酒廠。由于種種原因，企業(yè)產(chǎn)品銷路不暢，致使資金周轉(zhuǎn)困難，工人領(lǐng)不到工資。李某經(jīng)過苦思賓想，終于有了辦法。他采取銷售收入不記帳，把銷售收入作集資款入帳等手法，不納稅，用這部分錢，作為企業(yè)的流動資金，投入生產(chǎn)。自1994年11月至1996年3月，偷稅達(dá)117萬余元。后經(jīng)群眾舉報(bào)，人民檢察院經(jīng)過鎮(zhèn)密偵查，一舉破案，依法提起公訴。

　　問:假如你是李某的辯護(hù)律師，你如何應(yīng)對此案?

　　第二步，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用具體問題具體分析的方法模擬一定的角色就案件展開分析、討論、辯論。允許相反意見的存在。

　　第三步，由各組派出兩位同學(xué)從一正一反兩個角度發(fā)表對案件的處理意見。

　　第四步，教師總結(jié)歸納。

　　A組案件法院的態(tài)度是認(rèn)為劉某的行為屬正當(dāng)防衛(wèi)，不是防衛(wèi)過當(dāng)，更不是新的違法行為，不負(fù)刑事責(zé)任。我國《刑法》規(guī)定，對正在進(jìn)行的行兇、殺人、搶劫、Q###J、綁架及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。恰恰相反，劉某的見義勇為、積極同違法犯罪做斗爭的行為，是公民忠于祖國、忠于社會主義事業(yè)、有高度社會主義覺悟和集體主義精神的表現(xiàn)。

　　B組案件經(jīng)法院審判，李某被判處有期徒刑兩年。李某為便企業(yè)走出困境而偷稅，看起來是為公，但實(shí)際上為了單位小集團(tuán)的利益而損害國家的整體利益，社會的共同利益，是同國家的法律相對抗。所以，盡管所偷稅款末裝進(jìn)他個人的腰包，但也仍然是犯罪行為。

　　3、活動目的

　　(1)通過嘗試運(yùn)用，加深學(xué)生對具體問題具體分析重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)運(yùn)用具體問題具體分析方法的自覺性。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心國家，增強(qiáng)其主人翁的意識，同時對學(xué)生進(jìn)行法制教育、道德教育。