如何把一所普通的大學(xué)讀成名校？

　　無論大學(xué)怎樣擴(kuò)招，通向名校的路，永遠(yuǎn)都是一條擁擠的獨木橋。

　　無論時代怎樣發(fā)展，爭取上名校的心，永遠(yuǎn)都是一顆充滿渴望的心。

　　無論社會如何多元化，在現(xiàn)實中，名校畢業(yè)生的成功率，永遠(yuǎn)高過普通學(xué)校。

　　這是不爭的事實，但卻并不意味著所有上了普通高校的學(xué)生就沒有機(jī)會，問題的關(guān)鍵在于，如何把一所普通大學(xué)讀成名校。

　　要回答這個問題，我們首先要弄明白，名校和普通學(xué)校之間到底有什么不同。

　　在許多人的直觀感受中，所謂的名校，都是歷史悠久的，名師薈萃的，資源豐富的，甚至連校園都是美麗的。

　　然而，這些與一個學(xué)生有什么關(guān)系嗎？

　　歷史已經(jīng)成為過去，你永遠(yuǎn)不會擁有它；名師雖然薈萃，然而非但人家不一定有時間搭理你，而且如果你每天都不去上課，名師有沒有又有什么關(guān)系呢？資源再豐富，平分到每一個學(xué)生身上的，從絕對值來說，也不會有太大的區(qū)別；至于校園的美麗，如果你認(rèn)為這會讓你成才，那么不用考大學(xué)，隨便找個公園待著好了……

　　這些都不是造成名校與普通高校差異的本質(zhì)。那么這個本質(zhì)是什么呢？

　　兩個字——氛圍，由上述因素以及你的同學(xué)共同構(gòu)成的氛圍，其中又以同學(xué)最為重要的。

　　因為，這些人會在你的人生觀，價值觀逐漸形成之際，與你朝夕相處四年，甚至更長。之所以要用“氛圍”這個詞，就在于這種相處，這種影響是像空氣一樣，無所不在的。其緊密程度，在通常情況下，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此前的父母，和此后的夫妻。

　　無論你走在校園的哪個角落，無論你在校園里做什么事情，他們都在你身邊，他們的言論，他們的行為，他們的思維方式，都會包圍著你，影響著你。逐漸將你在不經(jīng)意間，化為同類。

　　這就是名校與普通大學(xué)之間的根本區(qū)別。

　　在名校之中，你是在和一群同齡人中的精英生活在一起，你的眼界自然就會更加寬廣，你的思想自然就會更加深刻，你的志向自然就會更加高遠(yuǎn)，你的內(nèi)心自然就會更加自信。

　　反之，如果你和一群在大學(xué)還沒有畢業(yè)，就已經(jīng)開始思考未來的孩子要上哪家幼兒園的人呆在一起，那么在潛移默化之下，你的志向就會下滑，你的自信會動搖……

　　當(dāng)步入社會之后，當(dāng)面對一項艱巨的任務(wù)，或者一項宏大的事業(yè)的時候，名校的學(xué)生往往敢于擔(dān)當(dāng)，而普通高校的學(xué)生，往往就會退縮；在面對一些蠅頭小利的時候，名校的學(xué)生往往敢于不屑，而普通高校的學(xué)生，卻往往趨之若鶩。

　　原因就在于，四年的生活下來，在“同學(xué)”的影響下，在“氛圍”的熏陶下，個人的定位出現(xiàn)了高低差異，由此就將決定人走向不同的社會層面。

　　簡單的說，名校的生活，能夠讓一個人的心變得高大，而普通學(xué)校的生活，則往往對人的心靈有矮化作用。

　　當(dāng)我們懂得了是這個道理之后，那么把一所普通大學(xué)讀成名校，也就是不再是什么十分困難的事情了。

　　簡而言之，就是一句話——吸收其知識，擺脫其氛圍。

　　具體而言，應(yīng)當(dāng)由以下幾個方面入手：

　　首先是絕不放棄自己，始終不降低自我定位。把周圍的同學(xué)，當(dāng)做自己的底線，當(dāng)做一個反向的參照物，始終向上看，向前走。

　　其次，通常情況下，一座城市中，不會只有一所大學(xué)，而且其中必然有所謂不同層次的名校。而在大學(xué)當(dāng)中，許多課程，至少是許多講座都是開放的。因此，就給在校的學(xué)生，在事實上，可以共享名校資源的機(jī)會。

　　應(yīng)當(dāng)盡可能多的，去聽各種“名師”的講座——不在于通過一場講座，學(xué)習(xí)多少知識。而是通過講座，去感受“名師”的對人生，對學(xué)術(shù)的態(tài)度，用個流行的詞就是，去感受人家的氣場。通過這種感受，來提升自己，讓自己知道什么上，什么是前，從而也就知道了如何向上看，向前走。

　　最后，就是給自己找事情去思考，去實踐。無論是在學(xué)術(shù)上，還是在現(xiàn)實的事務(wù)之中，只有真正的去實踐，才能不斷的矯正自己的自負(fù)，增進(jìn)自己的自信。

　　通過去思考一些，去做一些，表面上看好像超出自己能力的事情，往往是提升自己的最佳捷徑——這種提升，不僅是能力上的，更是內(nèi)心強(qiáng)大上的。

　　舉個例子說，我們通常在學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化之初，會因為知識的有限，而自卑和膽怯，將自己放在一個，只配背背書，或者懷著崇敬的心情，去讀讀前人的注釋的位置上。

　　但是，在北宋，蘇洵，蘇軾（東坡），蘇轍父子三人同為進(jìn)士，不僅創(chuàng)造了一個科舉奇跡，而且父子三人還共同躋身唐宋八大家之列。這其中，固然有兩個兒子才思敏銳的因素，但是也跟蘇洵作為父親的堪稱奇特的教育方法有關(guān)——蘇洵在兩個孩子略知詩書之后，就要求他們對所讀經(jīng)典進(jìn)行注釋�。。∵@在很多人看來，實在是不可想象的，甚至可以稱之為胡鬧。但是如果我們仔細(xì)想一想，就不難得出一個結(jié)論——正是這種訓(xùn)練，才讓蘇軾和蘇轍，不僅在短時間內(nèi)，迅速提升了文學(xué)水平，更提高了他們的思想能力，提高了他們的人生定位。

　　說白了，當(dāng)他們的同齡人大多數(shù)還在考慮如何把書背好的時候，他們已經(jīng)在想如何寫出一本，讓人能讀懂的書了。所以，兄弟二人，都在北宋政壇上，發(fā)揮了巨大的影響和作用，而不僅僅是一個泛泛的官員。

　　相對來說，現(xiàn)代的大學(xué)之所以能夠遍布全球，就是因為它在經(jīng)過了千年的發(fā)展之后，的確成為了一種高效的傳播知識與思想的模式，對于任何一個身處其中的人，至少在4年之內(nèi)，它都具有取之不盡的資源。

　　關(guān)鍵在于你是不是真正的去充分利用了這些資源，而不是資源本身的多少。

　　綜合上述，任何一個人，只要能夠做到這三個步驟——適度保持距離，不讓自己陷于庸俗；尋師訪課，讓自己看到高遠(yuǎn)；勇于實踐，不斷自我推升。始終堅持一個原則——學(xué)知識，不學(xué)同學(xué)。

　　那么就都能把一所普通大學(xué)讀成名校。