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高考議論文寫作指導(dǎo)之并列層次的擬定角度(2)

2011-11-04 13:42:17新浪博客

  十一、名人榜樣。

  以名人為榜樣,特別是以文化名人為榜樣,既為讀者提供了感性的材料,又可以增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn),不但可選擇的文化名人多,且每個(gè)人都是多面性的,要完成三層的論述比較容易。高考優(yōu)秀作文《斯人尚減肥》為我們提供了很好的學(xué)習(xí)例子。這篇文章是這樣展開論述的——

  1、蘇武憑“堅(jiān)”減肥。

  2、李白憑“傲”減肥。

  3、叢飛以“愛”減肥。

  十二、類比列舉。

  有這樣一則幽默,面對(duì)門前一堆垃圾,香港人會(huì)說:“等會(huì)兒讓風(fēng)吹走它。”猶太人說:“看看里面有沒有金子。”新加坡人說:“趕快掃干凈,否則會(huì)受政府處罰。”美國(guó)人說;“按照社會(huì)分工,由清潔工去處理。”以色列人說:“小心炸彈。”由這個(gè)幽默我們可以明確知道不同類型的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是有區(qū)別的。根據(jù)這點(diǎn)我們也可以構(gòu)思出優(yōu)秀的文章來。高考優(yōu)秀作文《愿景》就是這樣構(gòu)思出如下三層——

  1、持有愿景的舞者貴在自覺。

  2、擁有愿景的強(qiáng)者貴在持久。

  3、把有愿景的智者貴在感悟。

  以上提供的思考角度并不是截然分開的,經(jīng)常是綜合運(yùn)用幾個(gè)角度;法無定法,無論哪種角度,都要體現(xiàn)創(chuàng)新,要適應(yīng)議論內(nèi)容的需要,決不能一味生搬硬套。還要注意的是,層次的展開不能隨心所欲,得講究先后順序;層次關(guān)系必須明確,不應(yīng)勉強(qiáng)湊足層次而出現(xiàn)交叉或反復(fù)。在句式的構(gòu)造上,層次的表述可以力求齊整,排比段首效果很好;也可以靈活遣詞造句,但要做到清晰醒目。論述過程當(dāng)然允許有詳有略,一般來說主要的方面詳寫,放在前面;次要的方面略寫,放在后面;如果分論點(diǎn)不止三個(gè),次要者還可以合在同一個(gè)段落里論述。

  【模擬練習(xí)】

  以“拒絕浮躁”為觀點(diǎn),運(yùn)用以上角度構(gòu)思文章層次。

  【參考答案】

  1、浮躁就是不負(fù)責(zé)任的享樂。

  浮躁就是不勞而獲的財(cái)富。

  浮躁就是見異思遷的心態(tài)。

  2、浮躁的文學(xué)只會(huì)造就文化侏儒。

  浮躁的社會(huì)只會(huì)造就事業(yè)孬種。

  浮躁的民族只會(huì)造就精神矮子。

  3、浮躁之人面對(duì)問題不能深入調(diào)查,總想投機(jī)取巧。

  浮躁之人面對(duì)失敗不能耐心冷靜,總是怨天尤人。

  浮躁之人面對(duì)成功不能奮發(fā)進(jìn)取,總是淺嘗輒止。

  4、人的本性是浮躁之氣產(chǎn)生的根源。

  社會(huì)風(fēng)氣是浮躁之風(fēng)產(chǎn)生的土壤。

  制度缺漏是浮躁之念產(chǎn)生的縫隙。

  5、拒絕浮躁,才能創(chuàng)造物質(zhì)文明。

  拒絕浮躁,才能創(chuàng)造精神文明。

  拒絕浮躁,才能構(gòu)建和諧社會(huì)。

  6、因?yàn)楦≡辏乖S多天才如流星劃過。

  因?yàn)楦≡辏乖S多企業(yè)如曇花一現(xiàn)。

  因?yàn)楦≡,使許多朝代如過眼云煙。

  7、人生的春天,我們要拒絕浮躁。

  人生的夏天,我們要拒絕浮躁。

  人生的秋天,我們要拒絕浮躁。

  人生的冬天,我們要拒絕浮躁。

  8、在學(xué)校,浮躁是我們求學(xué)道路上的絆腳石。

  在家庭,浮躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑。

  在社會(huì),浮躁是我們創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中的攔路虎。

  9、浮躁使容易變成困難,寧靜使困難轉(zhuǎn)成容易。

  浮躁把直道走成彎道,寧靜把彎道走成直道。

  浮躁使成功化為失敗,寧靜使失敗走向成功。

  10、要克服浮躁之心,需四般法寶在手,即

  堅(jiān)定明確的目標(biāo)

  超然物外的曠達(dá)

  固守寂寞的勇氣

  開拓進(jìn)取的恒心

  11、莊子以“持竿不顧”的淡薄拒絕浮躁,

  陶潛以“種豆南山”的理想排斥浮躁,

  牛玉儒以“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任戰(zhàn)勝浮躁。

  12、勇敢者以勇氣對(duì)抗浮躁,

  執(zhí)著者以毅力戰(zhàn)勝浮躁,

  睿智者以智慧進(jìn)化浮躁。

  【實(shí)戰(zhàn)演練】

  一個(gè)青年來到綠洲碰到一位老者,年輕人便問:“這里如何?”老者反問:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“遭透了。”老者聽后說:“你快走吧,這里同你家鄉(xiāng)一樣糟。”

  后來又來了一位青年問同樣的問題,老者也同樣反問他,年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,人也好,景也美……”老者說:“這里也是同樣的好。”

  旁觀者覺得很詫異,問老人為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么,你就會(huì)找到什么。”

  當(dāng)你以欣賞的眼光去看人或事時(shí),你就會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);假如你以批評(píng)的眼光去看待某一個(gè)人或事時(shí),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)缺點(diǎn)。同一個(gè)人或同一件事,它給你的感覺卻因你的眼光不同而完全不同。

  請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為題寫一篇不少于800字的并列式議論文。

[標(biāo)簽:高考]

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