優(yōu)等生的秘訣之：滿足所有的好奇心

　　學(xué)習(xí)的答案就在我們身邊的生活里，

　　考試的答案就在我們的人生里。

　　美聯(lián)儲主席艾倫·格林斯潘稱得上是舉世無雙的經(jīng)濟學(xué)家。過去很長一段時間內(nèi)，美國的股市往往因為他的一句話而上下波動。所以，股民的眼睛一直盯著他的金口。從克林頓

　　政府一直到布什政府，他作為聯(lián)邦儲備銀行的主席，一手掌管了美國的利率、國際金融流通、貨幣發(fā)行等重要工作。格林斯潘的名字在全球金融界和企業(yè)界無人不曉。

　　格林斯潘是紐約大學(xué)的畢業(yè)生，是紐約大學(xué)的驕傲。所以，每次招生的時候，學(xué)�？偸前阉�的名字推到前面，吸引優(yōu)秀學(xué)生入學(xué)。我是紐約大學(xué)的學(xué)生，為有這么杰出的校友而感到非常自豪。當(dāng)年教過格林斯潘的愛涅斯特·克魯諾教授至今還在講臺上教我們。他回憶說：“當(dāng)時他還不能算是好學(xué)生。有點傲慢，不怎么用功。”

　　艾倫·格林斯潘上大學(xué)的時候，沒有搞好與老師、同學(xué)的關(guān)系�？唆斨Z教授說：“那時的格林斯潘并不怎么聰明，知識也不多，還缺乏人情味，往往當(dāng)著大家的面斥責(zé)自己的同學(xué)，使他們下不來臺。”克魯諾教授說到這兒，又補充道；“當(dāng)然啦，學(xué)生時期嘛，誰都可能傲慢。他現(xiàn)在可不一定那樣。上了歲數(shù)了嘛，見多識廣會有長足的進步。”

　　學(xué)著營銷學(xué)，又不會數(shù)學(xué)，加上缺少人情味兒，也不會交朋友。就這么一個人，怎么當(dāng)上美聯(lián)儲主席的呢？學(xué)校成績當(dāng)然決定不了一個人在社會上的成功，但是，美聯(lián)儲主席可是世界性的經(jīng)濟專家呀！

　　更有趣的是，朱利葉音樂學(xué)院也說他是他們學(xué)校的畢業(yè)生。艾倫·格林斯潘怎么能同時上兩所大學(xué)呢？也許和我一樣，他上的是朱利葉音樂學(xué)院的晚間班。不管是白天班還是晚間班，朱利葉音樂學(xué)院是一所世界一流的音樂大學(xué)。這所大學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在整個學(xué)界都出了名的。紐約大學(xué)的課程要求也非�？量�。能夠同時上這樣的兩所大學(xué)，看來當(dāng)時他的確是個很有實力的學(xué)生。

　　我也是同時上這兩所大學(xué)的學(xué)生。白天上紐約大學(xué)商學(xué)院學(xué)習(xí)，晚上到朱利葉音樂學(xué)院授課，所以我能夠體會到他當(dāng)時的緊張生活。艾倫·格林斯潘在大學(xué)時期就讀于克魯諾教授的門下，雖然營銷學(xué)沒有學(xué)好，成績不盡如人意，但他分明是掌握了學(xué)習(xí)技術(shù)的人。

　　有一句成語叫“多才多藝”，美國也有一種說法，“文藝復(fù)興的人”。文藝復(fù)興專家德國的布魯哈特博士在《文藝復(fù)興和完美的人》一書里，對“文藝復(fù)興的人”有這樣一段描述：

　　文藝復(fù)興時代創(chuàng)造了完美的人。這種完美的人在社會公眾場合發(fā)言的時候，會用優(yōu)雅的語言。他們會作詩，會彈琴，會畫畫，但是決不在這些事情上花很多時間。文藝復(fù)興的人能夠?qū)懸恍┬忝赖奈淖�，能用許多國家的語言寫信。他們會騎馬奔跑，也會使用刀槍，知道怎樣保衛(wèi)自己的城市和婦女。他們會揚帆打魚，也會開軍艦赴戰(zhàn)。他們會做生意，但絕不談錢。他們常常穿著干凈的衣服，但是決不過分打扮。

　　我想，艾倫·格林斯潘也是“文藝復(fù)興的人”。

　　按我國的考試制度，每門課都優(yōu)秀才能上大學(xué)。這種制度正在受到批評。無條件地要求每門課都要優(yōu)秀的教育制度，只重視升學(xué)考試，無視學(xué)生的特長，事實上的確存在問題。“多才多藝”的人，對各門功課都會學(xué)得既有趣又容易。所以還不能全盤否定“每門課都要優(yōu)秀”。對于懂得哲學(xué)的青少年來說，高中的邏輯或高考的數(shù)學(xué)題都是很簡單的。懂點哲學(xué)，會成為學(xué)習(xí)藝術(shù)、社會、經(jīng)濟、歷史等課程的良好基礎(chǔ)。

　　一門課學(xué)得很好的人，在學(xué)習(xí)其他技術(shù)或知識的時候，也具有很快就能學(xué)好的能力。學(xué)習(xí)不能偏科，不能光揀容易的、自己感興趣的學(xué)，什么課都要學(xué)，還要把各門課聯(lián)系起來。只有這樣，才能提高學(xué)習(xí)效率。

　　“斯坦威”是世界上最高品牌的鋼琴。創(chuàng)造這一品牌的斯坦威先生曾做過音樂與學(xué)校成績的調(diào)查。據(jù)他的調(diào)查：在IQ檢查中，學(xué)過樂器的孩子表現(xiàn)出了很高的語言組織能力和數(shù)學(xué)推理能力。在我國，一般的家庭都為孩子購買樂器讓他們練習(xí)。只要孩子們不覺得厭倦，這對學(xué)習(xí)是很有好處的。據(jù)斯坦威的調(diào)查，學(xué)過音樂的學(xué)生和沒有學(xué)過音樂的學(xué)生相比，一般來說，前者的學(xué)習(xí)成績比后者好得多。學(xué)音樂，一天至少耗掉兩、三個小時，怎么能說它有利于學(xué)習(xí)呢？

　　在中世紀(jì)，音樂屬于數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)作曲的人還把音樂當(dāng)作數(shù)學(xué)來學(xué)習(xí)。首先培養(yǎng)這么一種能力：一邊看著樂譜的音符按鍵，一邊從數(shù)學(xué)的角度分析發(fā)出來的聲音。用數(shù)碼分析聲音，有利于代數(shù)的學(xué)習(xí);用圖畫分析聲音,有利于幾何的學(xué)習(xí)。音符是讓你用指頭表達一種感覺或想法的指令。理解語言符號的能力，就是學(xué)習(xí)英語、法語等語言的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)鋼琴，可以養(yǎng)成每天堅持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；可以養(yǎng)成連續(xù)坐幾個小時的耐性；可以養(yǎng)成當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天完成的責(zé)任感。

　　當(dāng)然也有收不到上述效果的。這里有兩種人。一種是按照父母的意愿學(xué)習(xí)鋼琴的；另一種是隨大流學(xué)習(xí)鋼琴的。

　　為什么彈鋼琴的鍵子就會發(fā)出聲音呢？為什么腳踩右踏板聲音就會變大呢？只要你能提出這些問題，弄清楚鋼琴的一些零件及性能，也有利于學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理等課程。課程與課程之間必然有有機的聯(lián)系。愛看汽車雜志、愛看小說、愛玩電腦等等，盡管這些似乎與學(xué)校的學(xué)習(xí)沒有多大的直接關(guān)系，但是只要多讀、用心讀，總會有一天對提高學(xué)習(xí)成績有作用。既然你是學(xué)生，學(xué)生該學(xué)的都要學(xué)習(xí)。我媽媽甚至還說：“男孩兒應(yīng)該多學(xué)點兒，哪怕偷東西的本領(lǐng)也要學(xué)，當(dāng)然這種本領(lǐng)是不能用的……”

　　越是發(fā)達國家越重視淵博的知識和豐富的實踐經(jīng)驗。除了所學(xué)課程以外，順便學(xué)習(xí)所能接觸的多方面的知識，積累多方面的實踐經(jīng)驗，終歸對學(xué)校學(xué)習(xí)有好處。這樣的事情何樂而不為呢。

　　亞里士多德說：“為什么？”這一質(zhì)問最能表現(xiàn)人的好奇心。一邊觀察世界，一邊提出“為什么”，這就是科學(xué)。一邊觀察科學(xué)現(xiàn)象，一邊提出問題，這就叫“顯像學(xué)”。針對“顯像學(xué)”提出“為什么”？就是“純哲學(xué)”。針對“純哲學(xué)”提出“為什么”？這就是“認(rèn)識論”。

　　我們所謂的學(xué)習(xí)，就是對所有的現(xiàn)象一個個地提出“為什么？”，然后尋找一個個答案的活動。既然我們生活在這個世界上，所有的學(xué)習(xí)答案都應(yīng)該在我們周圍的各種現(xiàn)象里。同時所有考試的正確答案，其本質(zhì)也都體現(xiàn)在我們的人生里。