設(shè)計(jì)類(lèi)話題作文寫(xiě)作導(dǎo)引

　　【小引】設(shè)計(jì)類(lèi)話題作文，是指根據(jù)材料，要求學(xué)生能夠創(chuàng)造出一個(gè)合乎題意的設(shè)計(jì)。這在1999年上海高考卷中就已經(jīng)出現(xiàn)了。那年要求考生為世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)主題。這種題目一方面能夠考察查考生的作文表達(dá)能力，另一方面能夠考查考生的創(chuàng)造能力、聯(lián)系實(shí)際的能力，是全面考查考生素質(zhì)的一種題型，有很大的訓(xùn)練價(jià)值和測(cè)試價(jià)值。這也是對(duì)高考語(yǔ)文命題組負(fù)責(zé)人張偉明先生說(shuō)的“加強(qiáng)話題作文的限制”的一種嘗試。

　　【題目】假如你可以設(shè)計(jì)自己的人生，你希望生活得怎樣？愿意在什么樣的環(huán)境中生活？干些什么事情？

　　請(qǐng)以此引發(fā)的話題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在“人生設(shè)計(jì)”這個(gè)范圍之內(nèi)。

　　[注意]①立意自定；③文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

　　【提示】這種類(lèi)型的題目有相當(dāng)發(fā)揮的空間，選取的面相當(dāng)廣泛，學(xué)生可以想象，可以闡述，可以記敘，但是不可能有抄襲和模仿的地方，完全要求學(xué)生自主的創(chuàng)新，真正體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造才情。

　　設(shè)計(jì)，要重在追求內(nèi)容的合理性、獨(dú)創(chuàng)性。內(nèi)容不合理，設(shè)計(jì)的價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)；內(nèi)容不獨(dú)創(chuàng)，設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)顯得低淺。合理的設(shè)計(jì)，指合乎生活邏輯，合乎生活的“是這樣”；獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)，要合乎想象過(guò)程，合乎生活的“會(huì)怎樣”。做到這兩點(diǎn)，如果在語(yǔ)言上精粹一點(diǎn)，應(yīng)該是一篇好文章。

　　結(jié)合本題，我以為每個(gè)人的人生設(shè)計(jì)是不一樣的，不同的設(shè)計(jì)直接體現(xiàn)了不同人的生活理想、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。可謂境界高下立判。同學(xué)們，不可不慎重��！

　　【例文】

　　我追求百分之七十的人生

　　浙江省諸暨市天馬實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三（4）班劉恩澤

　　很多人以為，一個(gè)人的一生越完美就越能體現(xiàn)那個(gè)人的價(jià)值。而我認(rèn)為，人生何必百分之百的完美。我追求百分之七十的人生。當(dāng)然，這里面并非是毒蟲(chóng)惡草、腥臊糟粕，而是……

　　我追求事業(yè)成功率的百分之七十。別小看這百分之七十的成功率，說(shuō)不定它要你付出百分之百的信心、百分之百的實(shí)踐、百分之百的奮斗。也許你會(huì)認(rèn)為付出不等于收獲。你錯(cuò)了。你通過(guò)百分之百的信心，知道了它是成就事業(yè)的根本基礎(chǔ)；你通過(guò)百分之百的奮斗，知道了要想在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗；你通過(guò)百分之百的實(shí)踐，知道了不去實(shí)踐，固然遇不到失敗，也絕對(duì)遇不著成功。雖然還有百分之三十的失敗率，但我已不懼怕。因?yàn)槲抑�道失敗是成功之母；失敗讓我認(rèn)清事態(tài)的嚴(yán)重性和細(xì)節(jié)的重要性；失敗可以成為我重新走向成功的開(kāi)始。

　　我追求百分之七十的天才頭腦。從出世到現(xiàn)在，我不曾受寵于上帝，只擁有一顆像常人一樣平凡得不能再平凡的大腦。但我更懂得“笨鳥(niǎo)先飛”的道理。盡管我飛得不快，但通過(guò)“先”飛，我可以比原先飛得更遠(yuǎn)，比別人早一步。假如我得到天才頭腦的百分之七十，我會(huì)毫不猶豫地拿出百分之一百三十的努力，去做那些只屬于天才的事業(yè)。我可以成為第二個(gè)愛(ài)因斯坦、第二個(gè)愛(ài)迪生。

　　在100天中，我追求70天的快樂(lè)。在這70天中，我會(huì)把所有煩惱拋于腦后，讓自己過(guò)得充實(shí)愉快。當(dāng)然，我不會(huì)把快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。我會(huì)和他們一起分享快樂(lè)，，共同承擔(dān)傷感，讓那些失望的人樹(shù)立信心，讓失意的人重新振作，讓失散的人感到家庭的溫暖，讓迷途的人找到內(nèi)心的光明。

　　在100年中，我追求自己擁有70年的生命。而在這僅有的70年光陰里，我追求要在百分之七十的時(shí)間做有意義的事情，哪怕是對(duì)人們的利益只有著微乎其微的作用的小事。我也許不能像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁、死而后已，也不能像雷鋒那樣將有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去，但我至少懂得做一個(gè)真誠(chéng)的、正直、有志氣的人的道理。我會(huì)在百分之七十的時(shí)間里，得到人們百分之百的肯定。

　　百分之七十的成功，百分之七十的生命，百分之七十的開(kāi)心，百分之七十的……加上百分之百的努力，百分之百的毅力，百分之百的耐力，組成了我心中百分之百的完美人生。我追求百分之七十的人生，也就是追求百分之三十的枝干，百分之七十的花葉。（指導(dǎo)老師邊建松）

　　【點(diǎn)評(píng)】這篇習(xí)作之所以從眾多文章中脫穎而出，在于：一、題目就是一個(gè)懸念。采用了一個(gè)模糊的數(shù)字，這個(gè)數(shù)字又不是整數(shù)，給留下深刻的影響，為什么不是100%呢？文章要解決的就是讀者期待的，合乎閱讀的期待心理。二、段落給人整齊的感覺(jué)，每一段的開(kāi)頭一句就是本段的中心句，給人清晰的思路感；語(yǔ)言上采用了一些整句，朗朗上口之余，彌漫著清新自然的文風(fēng)拂面，不亦快哉？三、舉例不多，也有較“老”的感覺(jué)，但這些例子并不是為了證明什么“道理”，而是糅合到作者的闡述之中，成為作者比較態(tài)度、表明見(jiàn)解的材料，如“像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁、死而后已”。這樣的文章，就是美文。

　　【強(qiáng)化訓(xùn)練】下面的五個(gè)題目，一個(gè)是設(shè)計(jì)一次志愿者行動(dòng)，一個(gè)是設(shè)計(jì)我理想中的社會(huì)，一個(gè)是設(shè)計(jì)一堂選修課，一個(gè)是為事物設(shè)計(jì)一個(gè)名字，一個(gè)是設(shè)計(jì)一堂語(yǔ)文課。

　�。垲}目一］閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　2003年3月7日，貴州舉辦了歷史上最特殊的一次攝影展，引起全國(guó)轟動(dòng)。這些照片記錄了苗寨的生活場(chǎng)景，取材十分生活化。拍攝83幅照片的作者從沒(méi)有碰過(guò)相機(jī)，全部是貴州六盤(pán)水市最貧困最偏僻山寨的苗族婦女。這是由6位城市職業(yè)女性組成的青年志愿者策劃的一個(gè)特殊項(xiàng)目。她們以4臺(tái)相機(jī)代替一般扶貧愛(ài)送的現(xiàn)金、衣服和糧食，意圖是借此提高農(nóng)村婦女的能力和自信。（見(jiàn)《南方周末》2003年3月3日）

　　請(qǐng)以“志愿者”為話題，或狀寫(xiě)他們的經(jīng)歷，或狀寫(xiě)他們支援對(duì)象的變化，或設(shè)計(jì)一次志愿活動(dòng)，或?qū)Υ诉M(jìn)行評(píng)論。自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　構(gòu)思導(dǎo)引

　　這是一個(gè)從新聞引出的社會(huì)性話題。“志愿者”是我們時(shí)代的一項(xiàng)愛(ài)心行動(dòng)，主旨是“熱心獻(xiàn)社會(huì)，真情暖人心”，意在鼓勵(lì)大眾自發(fā)獻(xiàn)出愛(ài)心，共同走向小康。一般以物質(zhì)援助為主，而材料中的志愿者則更是從精神上去援助。本項(xiàng)目策劃人之一、貴州社科院的李青說(shuō)：“相機(jī)，改變的是這群農(nóng)村婦女的內(nèi)心——村里男人不會(huì)做的事情，她們做成了，而且還在陌生的城市引起這樣大的轟動(dòng)。這肯定會(huì)是一個(gè)轉(zhuǎn)折。”這句話可以說(shuō)出了志愿者的目的。寫(xiě)作提示非常詳細(xì)，只要選擇其中一個(gè)點(diǎn)展開(kāi)就可以了。

　　參考擬題

　　《為自己的生活拍照》（此標(biāo)題見(jiàn)《南方周末》2003年3月3日）

　　《她們記錄她們》（此標(biāo)題見(jiàn)《南方周末》2003年3月3日）

　　《重要的是讓心飛翔》

　　《一次有轉(zhuǎn)折意義的志愿策劃》

　�。垲}目二］閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　西哲柏拉圖曾為人類(lèi)的未來(lái)生活設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)《理想國(guó)》——太陽(yáng)城。而18世紀(jì)的莫爾則寫(xiě)了《烏托邦》，他設(shè)計(jì)了一個(gè)理想化的人類(lèi)生活圖景：烏托邦是一個(gè)長(zhǎng)200里的小島，形如半輪新月，里面有宏偉壯麗的54座城市，每座城市有4家醫(yī)院，沒(méi)有令人墮落的場(chǎng)所，沒(méi)有賊窠匪窩，沒(méi)有不法之徒的集會(huì)。中國(guó)《禮記》也寫(xiě)到：“天下為公，選賢舉能，講信修睦”的大同社會(huì)。

　　他們都設(shè)計(jì)了一個(gè)“理想中的社會(huì)”，以此為話題，運(yùn)用你的想象和感受，寫(xiě)一篇文章，自定立意，自擬題目，自擇文體，字?jǐn)?shù)800以上。

　　構(gòu)思導(dǎo)引

　　這是一個(gè)關(guān)于想象和想象的力量的泛話題的作文題。如果烏托邦是一個(gè)狂想，那么狀寫(xiě)出類(lèi)拔萃的思想家就是在不同的時(shí)空環(huán)境里各自述說(shuō)著自己的狂想，同時(shí)又交相輝映，傳播著熊熊火炬的先知。在他們的設(shè)想中，人類(lèi)美好的品性散發(fā)永久的光輝，照耀一代代人從蒙昧走向光明。他們的文章中充滿智慧的聲音，感情的聲音，信仰的聲音。現(xiàn)在世界的主旋律是和平與發(fā)展。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、環(huán)境惡化、貧富分化等因素嚴(yán)重影響了全人類(lèi)的前進(jìn)步伐。學(xué)生可以滿懷激情的創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)“我理想中的社會(huì)”，“我理想中的城市”；可以評(píng)論思想家們對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。

　　參考擬題

　　《我理想中的城市》

　　《傳遞文明的薪火》

　　《未來(lái)不需要戰(zhàn)爭(zhēng)》

　�。垲}目三］閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　一個(gè)與素質(zhì)教育密切相關(guān)的科目——選修課，在各學(xué)校開(kāi)設(shè)了。世界上不設(shè)選修課的國(guó)家寥寥無(wú)幾。如美國(guó)一所學(xué)校做多可以開(kāi)設(shè)300多門(mén)，最少的也有100多門(mén)；中國(guó)臺(tái)灣可以開(kāi)設(shè)100多門(mén)；香港學(xué)校一般有80多門(mén)。中國(guó)大陸剛剛起步，無(wú)論教師還是學(xué)生對(duì)這一形式教或?qū)W知識(shí)，都不能發(fā)揮它的作用。在一重點(diǎn)中學(xué)，對(duì)100位高中生進(jìn)行了一項(xiàng)“怎樣的選修課才能讓你動(dòng)心”的調(diào)查，結(jié)果如下：

　　你是否喜歡目前的選修課：很喜歡為18%，比較喜歡為25%，一般為37%，不喜歡為15%，討厭為5%；怎樣的選修課才能讓你動(dòng)心（填空），依次為：文學(xué)類(lèi)：名著欣賞；音樂(lè)類(lèi)，古典、流行；球類(lèi)：足球、乒乓；手工：編織、篆刻。

　　請(qǐng)以“選修課”為話題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，立意自定、題目自擬、文體自選，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　構(gòu)思導(dǎo)引

　　這是關(guān)于素質(zhì)教育的話題。教育要面向21世紀(jì)，面向未來(lái)，上選修課的教師要突破常規(guī)授課方式，讓學(xué)生有自由性、實(shí)踐性；課堂氣氛要活躍輕松，讓學(xué)生全身心投入�？赡苡械膶W(xué)校還沒(méi)有開(kāi)設(shè)，但作為學(xué)生，應(yīng)該有話可說(shuō)。開(kāi)設(shè)的，已經(jīng)感受過(guò)了，可以記敘、議論；沒(méi)有開(kāi)設(shè)的，可以想象，可以建議�？梢詰{借想象的翅膀，描繪一堂知識(shí)性、趣味性、迷人又讓人心動(dòng)的選修課；可以對(duì)現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)加以評(píng)論，提出你的建議和設(shè)想。

　　參考擬題

　　《課堂上我們長(zhǎng)出了翅膀》

　　《我想要的選修課》

　　《素質(zhì)教育的落實(shí)點(diǎn)》

　�。垲}目八］閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　蘇洵在《名二子》一文中解釋了自己給兒子分別取名為軾和轍的原因。他說(shuō)，輪、輻、蓋、軫，對(duì)一輛車(chē)子的作用來(lái)說(shuō)都是很重要的。而軾（古代車(chē)箱上的扶手橫木）看起來(lái)好像僅僅是一種裝飾，可是任何一輛車(chē)子，如果沒(méi)有軾，便不是一輛定型的車(chē)子，他希望兒子長(zhǎng)大后不要計(jì)較職務(wù)高低，做好本職工作。而轍（車(chē)輪軋過(guò)的痕跡）呢，車(chē)不按轍就不能行駛，他希望兒子不貪圖功名，而要如轍為使天下之車(chē)能以行駛為樂(lè)。

　　看來(lái)命名還大有學(xué)問(wèn)呢！你接觸過(guò)命名的事情，或者給別的東西命名過(guò)嗎？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際和自己經(jīng)歷，以“命名”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　構(gòu)思導(dǎo)引

　　這是一個(gè)從古代文獻(xiàn)引出的話題。命名中有希望，有期盼，有祝福，體現(xiàn)著命名者的意愿。假如命名事與愿違，那么就會(huì)名不副實(shí)。歷史上，生活中，這類(lèi)事情還少嗎？說(shuō)是“大酒店”，其實(shí)是小飯館；說(shuō)是“大工程”，其實(shí)是豆腐渣。有意拔高的命名，是心態(tài)浮躁的表現(xiàn)。因此，可以議論，以闡述觀點(diǎn)；可以設(shè)計(jì)，對(duì)自己的作文集、對(duì)自己的書(shū)房、對(duì)自己的班級(jí)……

　　參考擬題

　　《三月三——自己的園地》

　　《起步——我的作文集》

　　《烙下自己的影子》

　　《給自己的名字鐫刻光彩》

　　《帶著三句話上路》（此標(biāo)題見(jiàn)2002年11期《讀者》）

　�。垲}目五］閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　《中國(guó)青年報(bào)》2002年11月28日?qǐng)?bào)導(dǎo)：王澤釗是山東一位有18年教齡的高中語(yǔ)文教師。從教以來(lái)，他2星期就上完了一冊(cè)課本，開(kāi)始上包括崔健的《一無(wú)所有》在內(nèi)等當(dāng)代有影響的詩(shī)歌、文章，自己編寫(xiě)的350萬(wàn)字的《新語(yǔ)文》現(xiàn)在已由作家出版社出版。他的課堂活躍，語(yǔ)文課變成了表演課、辯論課、觀察課，讓學(xué)生討論“中國(guó)要不要發(fā)展男足”，表演“家長(zhǎng)會(huì)后”。學(xué)生非常喜歡這位有藝術(shù)家一樣的老師，評(píng)價(jià)他說(shuō)：“十八九歲是世界觀形成的時(shí)候，是王老師啟發(fā)了我們的思想。他經(jīng)常說(shuō)：不要隨大流，不要人云亦云，要用自己的眼睛去觀察，要用自己的腦子去思考。”

　　你希望你的語(yǔ)文老師是這樣的嗎？請(qǐng)以“假如王澤釗是我的語(yǔ)文老師”為話題，自定立意，自擬題目，自擇文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　構(gòu)思導(dǎo)引

　　這是一個(gè)想象性的話題，“假如”這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)暗示出文章的虛擬場(chǎng)景。相信同學(xué)們會(huì)喜歡王老師的語(yǔ)文課和認(rèn)同他的人格魅力，而這也正是本話題的立意。如果聯(lián)系自身，針對(duì)現(xiàn)行的教育制度做更深刻的反思，自然更好。如果設(shè)計(jì)一堂王老師的語(yǔ)文課，也不錯(cuò)。問(wèn)題宜活潑，可采用書(shū)信體、小劇本等。

　　參考擬題

　　《快樂(lè)語(yǔ)文》

　　《給王老師的一封信》

　　《這樣的老師，棒！》

　　《對(duì)王老師說(shuō)“不”！》（都是學(xué)生擬的標(biāo)題）